第三十八章_道德经通行本_国际道学网
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第三十八章

2020-03-15 | 来源: 《道德经》通行本 | 作者: 老子 | 阅读:2049

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。

上德的人不自恃有德,所以实是有德。

下德的人自以为不离失德,所以没有达到德。

上德的人顺任自然而无心作为,下德的人顺任自然而有心作为。

上仁的人有所作为却出于无意,上义的人有所作为且出于有意。

上礼的人有所作为而得不到回应,于是就扬着胳臂使人强从。

所以失去了道而后才有德,失去了德而后才有仁,失去了仁而后才有义,失去了义而后才有礼。

礼是忠信的不足,是祸乱的开端。

所谓先知,不过是道的虚华,是愚昧的开始。

因此大丈夫立身敦厚,而不居于浇薄;存心笃实,而不居于虚华。

所以舍弃薄华而采取厚实。

【解读:陈鼓应】

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