第三十九章
2020-03-15 | 来源： 《道德经》通行本 | 作者：
老子 | 阅读：2058
昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不毂。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
从来凡是得到一的：天得到一而清明，地得到一而宁静，神得到一而灵妙，河谷得到一而充盈，万物得到一而生长，侯王得到一而使得天下安定。
推而言之：天不能保持清明，难免要崩裂。
地不能保持宁静，难免要震溃。
神不能保持灵妙，难免要消失。
河谷不能保持充盈，难免要涸竭。
万物不能保持生长，难免要绝灭。
侯王不能保持清净，难免要颠覆。
所以贵以贱为根本，高以下为基础。
因此侯王自称为孤、寡、不谷。
这不是把低贱当作根本吗？岂不是吗？
所以最高的称誉是无须夸誉的。
因此不愿像玉的华丽，宁可如石块般的坚实。
【解读：大师兄 2018-01-01】
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