第七十六章_道德经通行本_国际道学网
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第七十六章

2023-03-21 | 来源: 马王堆帛书老子《道德经》(秦复观校定) | 作者: 老子 | 阅读:3584

帛书版:

人之生也柔弱,其死也筋仞坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者死之徒也,柔弱细微者生之徒也。兵强则不胜,木强则恒。强大居下,柔弱居上。

传世版:

人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。


版本重大差异:

①木强则恒:传世版为“木强则兵”,此处历来争议不断。帛书甲本为“木强则恒”,乙本为“木强则竞”,王弼本作“木强则兵”,世传本多同傅奕本作“木强则共”,另有“木强则折”的。此处取甲本“木强则恒”,与第七十四章“若民恒且不畏死”用法相同,指“固执、不变”。这里用于木,指不服从弯曲、刚硬不变,与乙本“竞”字义同,强硬才会争竞。《尔雅·释诂》:“竞,彊也。”彊即“强硬不屈”之义,正与“恒”同义。树木变得彊硬,失去了柔弱的特性,也就意味着失去了生机,成了枯死之木。


直译:

人活着时身体柔弱,但死了就筋骨僵硬,变得坚强了。包括草木在内的万物,活着的时候都是柔软而脆弱的,死了以后就变得干枯强硬。所以说,坚强的东西归属于死的那一类,而柔弱细微的东西归属于生的那一类。军队逞强就不能取得胜利,树木强硬就会失去生机。所以强大的东西属于下乘的,而柔弱的东西属于上乘的。

【注译:秦复观】

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