学问第十五_鹖冠子_国际道学网
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学问第十五

2020-01-14 | 来源: 《鹖冠子》 | 作者: 鹖冠子 | 阅读:3159

庞子问鹖冠子曰:“圣人学问服师也,亦有终始乎,抑其拾诵记辞阖棺而止乎?”鹖冠子曰:“始于初问,终于九道。若不闻九道之解,拾诵记辞,阖棺而止,以何定乎?”庞子曰:“何谓九道?”鹖冠子曰:“一曰道德,二曰阴阳,三曰法令,四曰天官,五曰神征,六曰伎艺,七曰人情,八曰械器,九曰处兵。”庞子曰:“愿闻九道之事。”鹖冠子曰:“道德者操行所以为素也,阴阳者分数所以观气变也,法令者主道治乱国之命也,天官者表仪祥兆下之应也,神征者风采光景所以序怪也。伎艺者如胜同任所以出无独异也。人情者小大愚知贤不肖雄俊豪英相万也,械器者假乘焉世用国备也,处兵者威柄所持立不败之地也。九道形心谓之有灵,后能见变而命之,因其所为而定之。若心无形灵辞,虽搏捆不知所之,彼心为主,则内将使外,内无巧验,近则不及,远则不至。”庞子曰:“礼乐仁义忠信,愿闻其合之于数。”鹖冠子曰:“所谓礼者不犯者也,所谓乐者无灾者也,所谓仁者同好者也,所谓义者同恶者也,所谓忠者久愈亲者也,所谓信者无二响者也。圣人以此六者卦世得失逆顺之经。夫离道非数,不可以绪端,不要元法,不可以刽心体,表术里原,虽浅不穷,中虚外博,虽博必虚。”庞子再拜曰:“有问戒哉,虽毋如是冥材乃健,弗学孰能。此天下至道,而世主废之何哉?”鹖冠子曰:“不提生于弗器,贱生于无所用,中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然,常知善善,昭缪不易,一揆至今。不知善善,故有身死国亡绝祀灭宗,细人犹然,不能保寿,义则自况。

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