CLEAR AND BRIGHT

浅

谈

中

的

智

慧

道

家

“一”

之

道家文化术语里边常提到“一”，例如正一派，真一之道，一念之诚，先天一气.........

为什么很多东西都以一命名呢？这就要从华夏的文化哲学开始说起，在华夏文化里数学、哲学、理学有时是在一块的，不像西方文化那样分的那么细，学啥就是啥。

《道德经》【第四十二章】：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

这句话是啥意思呢，就是大道的演化，生出来一，123......源源不断开始衍生出来一切。然后一切都是在阴阳之中。最后趋向于冲和。

这句话看似浅显，其实完全已经概括了当代所有科学的基础，化学里边的氧化性（阳） 还原性（阴），阴离子、阳离子。物理学里边的正电场负电场，作用力反作用力，正电性、负电性............. 学习好点，学历高点的理科学生大概懂得不少此中学问。

而一切的物理化学变化，也都有数理的变化，都是从一开始不断演化。 《道德经》的冲气以为和是什么呢？就是万物的变化最后将趋于稳定发展，就拿化学举例子，化学属性活泼的元素，必然不易储存，在发生一切氧化反应或者还原反应以后，最后变成稳定的物质，以后就不会再变化了。 就像铁，生锈完以后在空气中放几万年也不怎么容易再发生化学反应了，而单质铁很容易变质生锈。

我华夏文化几千载之前，言简意赅的就将天地道理，在三言两语之间概括的如此完美。

好了，跑题说远了。继续说“一”。

“一”就是天地至理。在任何领域都适用。做事情如此，要从一而终，认真一心一意，如此才能做成，不要干这个事，脑子确想着别的。包括学习也是，当代大学学习科目比较广泛，但是到了研究生、博士级别，研究课题就逐步单一化了，就像袁隆平就研究水稻。远了不说，近的就拿你们这些小朋友谈对象说也是如此，需要一心一意；三心二意，脚踏两只船，就会被称之为渣男渣女。

“一”就是最简单的，最纯正，最开始的。道家修行时常提倡守一。一能演化万物，有了一就会有源源不断的智慧灵感，所以古之成大事者无不是专心致志之人。

古代走江湖的也是“一”。天下三百六十行，但“一招鲜吃遍天”就只需要一招，或者一个技能练到极致，就能让你混的风生水起。

以前听一个道门前辈讲过，从前有一个老道人毕生只持一大咒，不会符，不会科仪，但就用这一咒，斩妖除邪无往不利，异常厉害。

什么叫做一念之诚，就是至诚至正，专一不二。《虞初新志卷八》：一念之诚,若有以通天地、格神鬼也。 就是说人专一到了极点，鬼神都可以被你感动，天地都可以被你沟通。

道门有很多法术神通，例如用符咒摆平一些事，隔空施法作用于人。主养兵马的除外。不玩兵马的人，无不是靠“一”，静坐静定合于“一”，久而久之得“一”，用此“一”来施法。 就像画符，有的是先天符头的，就是代表利用先天一气。

道家倡导无为而治。也是“一”的智慧，什么是无为，就是少整没用的，多数人说的七八成话，做的七八成事没有实际意义，只是消耗自己的时间和精力罢了。真正干正事做正事用的精力不会多。 把大多数精力都用在自己领域的人，往往都是自己领域的精英。

END

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文字：存真道人

图片：图源网络

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