老子告诉我们“曲则全”，曲就是曲线，全就是处事周全。一个人能够这样拐来拐去，你才有办法面面俱到，就像水只有弯弯曲曲的流动才能滋润万物。你如果走直路，你就会引起正面冲突，你就照顾不了全局。所以老子告诉我们委屈才能求全，这句话流传很久了，一个人你不能委屈，你就不可能有全，你硬碰硬，个性就是这么直，你把人都得罪光了，你还怎么能全呢？

“枉则直”，枉就是不直，能绕弯才能伸直，你看一个人要把自己的身体挺直，一定要弯一下，你就挺得很直，否则你没有弹性。练过武术的人就知道，你想把拳打出去很有力，你就得先把拳缩回来。当你受到领导的冤枉，你不用气急败坏的去表白申诉。当有一天他发现你受到冤枉了，他对你的态度整个会改变，你的人生可能也就此改变。

“洼则盈”，你有地方有空间你才能够装东西，你才有一天会盈满，但是最好不要盈满，“月满则亏，水满则溢。”我们不要去求满求全，你就永远有功能，永远可以装新的东西。正所谓“无之以为用”。

“敝则新”，这句话非常重要，敝是旧，有旧的才会有新的，我们讲新一定要把旧的连在一起，否则的话你就会觉得新的就是好，你就会喜新厌旧，你就离道很远，你就会忘本。为什么现在离婚率越来越高，就是他觉得新的好，动不动就换个新的，有钱了更要换个新的，升官了也要换个新的，那成什么体统，把自己的福气都折没了。继旧才能开新，你把旧的弄懂了，你才能够温故而知新，否则那个新是非常危险的东西。

“少则得”，没有什么欲望，很容易就满足了，因为要的少，当然人家容易给你。一个人很容易满足是最快乐的。“多则惑”你多要人家就感觉很疑惑，你要那么多干什么，他反而不给你，你就失去机会。当然多少是人的感觉，也不是真的是多少。更多的是对方觉得你值不值。

“是以圣人抱一为天下式”。以无欲为德，一个人最高的德行就是无欲，不与世人争，不与世人抢，因为他心里什么都有。圣人就抱定了一个心愿，清心寡欲，少私，不要老想着自己，以天下为己任，以天下万物合而为一。庄子就曾提出过“天地与我并生，万物与我为一”。

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